本文來源：中國紀檢監察報
錢法成：生于1932年，浙江嵊縣人。著名劇作家、書法家，吳越錢氏第35世后裔，杭州錢镠研究會會長，曾任中國劇協理事、浙江省文化廳廳長。與魏峨合作創作了越劇《胭脂》、紹劇《于謙》。其創作的戲曲電視連續劇《大義夫人》獲全國“飛天獎”一等獎。
錢氏家族，被稱為“千年名門望族、兩浙第一世家”，我們熟知的中國導彈之父錢學森、中國力學之父錢偉長和中國原子彈之父錢三強，均出自這個家族。此外，當代國內外僅科學院院士以上的錢氏名人就有一百多位，分布于世界五十多個國家。據考證他們均是吳越國王錢镠的后嗣。
近日，本報專訪了著名劇作家、書法家，杭州錢镠研究會會長，吳越錢氏第35世后裔錢法成，聽他講述《錢氏家訓》及自己的家風故事。
問：近代以來，錢氏家族出的人才遍布于世界各地，橫跨各界各領域。錢氏家族人才輩出的原因是不是可以追溯至錢王？能不能給我們講講他的故事？
錢法成：錢武肅王割據統治江浙一帶后，其管理多有明智可取之處，這為錢王家訓的世代傳承打下了堅實的基礎。
一方面，錢王始終主張，江浙是中原政權的一部分，他讓子子孫孫都記住，要順勢中原，不搞獨立，江浙因此免于戰亂；另一方面，他努力建設一方，保境安民修筑海塘，到日本、朝鮮和南洋，積極開展外貿，大興通商，讓老百姓富起來。
當時五代十國，有國家寫信來，“我們已經獨立，已經稱王了，你也稱王”，錢王說這個主張就等于把我放到火堆上烤，所以他不稱王；還有看相的說，如果把西湖填了做皇宮，吳越國的基業可以一千年，錢王就告訴他，世上沒有一千年的朝代，西湖不能填。
還有明智的一點，就是錢王約束自己的王室子孫，要他們讀書。他很重視家族的讀書問題。
錢王自己很勤勉，睡覺不用枕頭，用個圓的木頭，保持警醒，不讓自己睡得很死很沉。床前搬一塊板，上面撒個灰，想到要做什么事情就隨時在上面記下來。他對子孫要求也高，子孫遵照他的囑咐，把三樣東西準備好：第一，做好全國人的戶口簿，即花名冊；第二，做好軍隊戰士的花名冊；第三，登記好庫里面存的錢。這三樣東西，交給了北宋開國的皇帝趙匡胤，實現了和平統一。
錢王對當時整個局勢的貢獻，使得江南很完整，沒有被破壞。從宋朝開始，明、清，歷代皇帝都把唐朝給錢镠的《金書鐵券》借去看，并模仿《金書鐵券》獎勵自己的功臣，同時歷代的主政者也對錢氏家族較為照顧，錢氏后來出了比較多的人才，不少人是文官、文學家或是學者。
問：作為錢氏第35世后裔，您覺得《錢氏家訓》對家族的開枝散葉、不斷發展壯大有什么重要意義？
錢法成：《錢氏家訓》是錢氏后人根據錢王遺訓整理補充而來。結合今天的形勢，把它分成了四個部分：個人、家庭、社會、國家。這樣就把古老的家訓和今天的社會聯系起來了。
家訓的文字簡短好記，現在臨安每次錢王的祭祀活動，都有人來表演錢氏家訓。聽說有好幾個小學的小學生都會背，這樣來宣傳錢氏家訓，大家容易接受。
錢氏后裔中還有很多熱心的人，看到有其他后人不遵照家訓做事，不遵照社會公德來做事，就會寫信去提醒他，批評他。這樣就逐步形成了一種相互監督勉勵的風氣。也正因為這樣，錢王祭祀活動多了一個文化傳承的內容，多了一個道德教育的內容。
問：您覺得《錢氏家訓》對您產生了怎樣的影響？
錢法成：從小父親就告訴我們“是錢王的后代”。雖是農民之家，但淳樸的家風還是傳了下來。
重讀書的家訓也一直傳承了下來。家里有兄弟姐妹四個，我是老大，解放前讀了師范，老二剛解放就到蘇聯留學，老三解放后參加了公安，老四是妹妹，她從小做童養媳出去，后來家里把她贖回來叫她上醫科大學。
讀書對一個人很重要。讀書明理，不但有知識，而且懂道理。妹妹做了童養媳以后，就不太有機會讀書了，所以三兄弟一有能力就把她贖回來，送她去讀書。
這個在家訓里面有，“子孫雖愚，詩書需讀”，笨的人要讀書，聰明的人也要讀書，所以錢氏后裔出的讀書人比較多。
對國家的責任感也影響著我們。我的父母曾傾盡家里所有財務，挑了一擔銀元，捐給國家買飛機大炮。父母的行為也直接影響了我們，讓我們覺得作為錢王的后裔，在關鍵時候應該做得更好。
問：平時您對子女是如何教育的呢？
錢法成：我有兩個兒子。我一直支持他們參加錢镠研究活動和祭祖儀式，讓他們感受錢氏家族和家風。同時，我也希望用自己的行動來影響他們。1979年開始，我擔任了浙江省廳一級的領導，好幾十年，我對自己的言行一直特別注意。
比如單位幾次給我分配房子，我都拒絕了。我想著在老地方住著就好，機會讓給人家。所以這么多年，我一直住在一間40平方米的房子里，當時有個外省的教授來看我，一連講了3個“不相信”，不相信我這個級別怎么住這么小的地方。其實房子什么的都是小事情，能擁有健康的身體，能到老了都不斷地學習、工作，才是大事情。
我的大兒子，做了20多年的中層領導。我就教育他，得失機遇、職務升遷要看得淡，做人做事要干凈，這種大的方面一定要注意，如果這方面出事的話，那是害了自己和家人一輩子?，F在大兒子也退了，受我影響學學字、學學畫。
問：您長期在領導崗位，同時又是劇作家、書法家，能不能跟我們分享一下為官從政和修身做人的心得？
錢法成：我在單位時，有三個原則：一是開會講短話。領導講話翻來覆去講，大家容易疲勞。我講話可能講得很輕，但你聽得慎重一點，很可能這個講話有批評的，你自己領會。我一般不發脾氣。
二是在位期間戒煙。我抽煙抽了幾十年，當領導以后開始戒煙。領導抽煙，就有人送煙。我干脆就把煙戒了，別人也送不進來了。
三是在位期間不創作。最近我寫了一個劇叫《兩袖清風》，但在擔任省文化廳廳長期間，我明確表示不寫戲，要寫得等退下來。當領導的時候推出一個戲很容易，像文化廳廳長要推出一個戲下面都愿意，甚至都不用自己寫，只需掛個名，人家來寫，就是所謂的合作。
問：能不能給我們介紹下《兩袖清風》講的什么故事？
錢法成：1961年，因工作任務我寫過一個名為《于謙》的劇本。當時主要寫的是他如何英勇抗戰的事跡。但也是從那部戲開始，我真正了解到于謙的生平和為人。他從小就有三個特點，一是不怕鬼、不信邪，二是年少有為是個神童，三是個性正直、剛烈。我想他之所以不怕鬼，也是因為心中充滿正氣吧。為官以后，他勤廉為民，曾在河南、山西做兩省巡撫長達19年，愛民敬民，讓人敬佩，《兩袖清風》寫的就是這19年間的事情。
于謙還寫過一首《入京詩》：絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃；清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。當時太監王振開始掌權。每逢朝會期間，晉見王振的人都會送東西。而于謙從不。有人勸他，“您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產去？”于謙甩甩兩只袖子說：“只有清風。”于謙就是這樣一個正氣凜然的人。
問：您怎么看現在的八項規定？
錢法成：這個太好了！
當領導其實是一個高危的職務。如果當官當得耳根子軟了，就很容易被“攻陷”。不過我們那個年代的送禮風、吃喝風還沒這樣，送禮還是少數。我不喝酒，有送煙的，我就把煙戒掉了。而且我們那個年代，有時公家吃飯都自己掏錢，只有招待外賓是公家出錢。到后來演變成一些人用公款大吃大喝，我感覺是接受不了這種現象，所以不正之風一定要糾正。
記得60年前，我們去北京出演《十五貫》，在國務院紫光閣吃過一次午餐，印象非常深刻，那是跟周總理一起吃的。當時因為是進京演出，有兩百多人開一個會，中午吃飯每人發6只鍋貼，周總理也參加了，搪瓷盤子里面也是6只鍋貼。
問：中國傳統文化中有一種特有的家國情懷，您認為，家風建設對于我們政風、黨風、社風、民風有什么意義？
錢法成：中國傳統文化歷來有家國情懷。黨風、黨紀、黨的教育、道德教育也是從中國傳統文化里面汲取、提煉出來的，所以它們有相通的地方。
家風、家規中，除了封建落后的糟粕要剔除以外，其他好的都可以吸收。比方說有些家風、家規里面，過去有些富貴貧賤的傳統觀念、封建意識要去掉，但是好的東西，比如規矩意識、修身用權，它是中華傳統道德的精髓，跟無產階級先鋒隊的性質等都是有關聯的。
我們提倡好的家風，實際上也是我們黨的傳統、黨的教育的一部分。如果一些家族有光榮的歷史，有好的家風的話，對他本人也增加了一種社會責任感。比如孔子家族的人，就會時刻聯想，2500多年前，孔夫子是怎么教育子子孫孫的。所以我覺得一些有名的家族，他們的后代自己能感覺到多一種責任、多一種約束，又能夠把自己祖宗的傳統美德和提升社會的道德素養聯系起來，是非常有好處的。（錢瓊飛 陳麗莎）
